jueves, 1 de diciembre de 2016

CURA Y LOCURA


La locura no es la psicosis. En efecto, es habitual encontrar que locura y psicosis son tratadas como equivalentes. El saber popular califica de “loco” a aquello que se distingue claramente de la razón, de la sensatez. En sentido vulgar, los términos psicosis y locura han sido tomados por el lenguaje común como sinónimos. Aunque la etimología enseña que tienen orígenes, tradiciones y evolución bien distintos y pertenecen a campos semánticos diversos.


A propósito de este tema y relacionado con la película CUATRO REYES que vimos en el FICX, plantearemos dos preguntas por cada escena de las películas seleccionadas abajo para que interpretemos y comparemos en debate la línea que separa la curación de la represión, la locura de la razón, la verdad y la mentira de estas "convenciones". De todas formas se trata de reflexionar sobre los límites entre la razón y la locura, el genio y la realidad.


Lacan subraya la amplitud del concepto de Locura:
“Este término no data de ayer, ni siquiera del nacimiento de la psiquiatría. Sin entregarme aquí a un despliegue demasiado fácil de erudición, solamente les recordare que la referencia a la locura forma parte desde siempre del lenguaje de la sabiduría, o del que se pretende tal. Al respecto, el famoso Elogio de la locura conserva todo su valor, por identificarla al comportamiento humano normal, si bien esta última expresión no se usaba en esa época. Lo que entonces se decía en el lenguaje de los filósofos, de filosofo a filosofo, termino con el tiempo por ser tomado en serio, al pie de la letra: vuelco que se produce con Pascal, quien formula, con todo el acento de lo grave y lo meditado, que hay sin duda una locura necesaria y que sería una locura de otro estilo no tener la locura de todos”.

 La filosofía puede ser una locura narcisista cuando alguien se identifica con la imagen del filósofo y por tanto creerse que somos filósofos. Aquí vuelvo a citar la afirmación de Lacan: “ si un hombre cualquiera que se cree rey está loco, no lo es menos que un rey que se cree rey”. Es decir que la peor locura es la de la infautación del yo. El yo también es una máscara, una ilusión, quizás la más nefasta de este tardocapitalismo en que vivimos. Podemos aplicarnos, como reza el título de la comunicación, el aforismo a nosotros, los supuestos filósofos: “ si un hombre cualquiera se cree un filósofo, está loco pero no hay peor loco que un filósofo que se cree un filósofo.” Pero no por el tópico que acostumbramos a esgrimir: sólo unos pocos elegidos pueden llamarse Filósofo Sería un Filósofo Platón, Kant, Hegel y pocos más, pero nosotros solo somos, como máximo, profesores de filosofía. Pues no, no es esto, porque El Filósofo, no existe, ya que lo convertimos en un Ideal inalcanzable. Literalmente inalcanzable porque los pocos elegidos que constituimos como tales lo son desde la posteridad; solo podemos mitificarlos desde el presente. Pero en realidad sólo existen porque les hemos constituido como tal. Ellos, como nosotros, pensaban. Y esto es la filosofía, el oficio de pensar desde la experiencia subjetiva. Puede haber buena o mala filosofía, pero es filosofía. ¿ Acaso negamos que sea un actor el que consideramos que acúa mal? Pero es un sujeto el que tiene la propiedad de actuar ( por esto le llamamos actor) igual que otro sujeto tiene la propiedad de hacer público su pensar ( por esto le llamamos filósofo) . 


Infatuación: engreimiento, narcisismo.
Tardocapitalismo: capitalismo avanzado y mucho más dependiente de la cuestión dinero.

CUESTIONES:
1. Define los conceptos fundamentales.
2. Comenta brevemente la diferencia entre locura artística y locura clínica tal como visteis en el programa THIS IS ART.
3. Define el concepto de filosofía según  según los textos.
4. Pon ejemplos de comportamientos que te parecerían alocados y dignos de tratar y otra lista de aquellos que te parecen sólo dislocados, es decir, transitorios.
5. ¿Qué crees que son?
 Esquizofrenia
Bipolaridad
Epilepsia
Manía persecutoria
Neurosis obsesiva
Psicosis
Paranoia crítica

ESCENAS DE PELÍCULAS