viernes, 29 de noviembre de 2019

ARISTÓTELES SE ARMA CONTRA LA DEMAGOGIA






Siguiendo la estela de Platón y un ornitorrinco entran en un bar, Cathcart y Klein han escrito otra obra maestra del humor. Esta vez el objeto de sus bromas es la política y desde Gengis Khan hasta nuestro siglo, los autores utilizan citas textuales de discursos y documentos para explicar al lector que en política hay mucho aspaviento y poca miga. Deconstruyen cada cita y añaden su excepcional sentido del humor para demostrar que en realidad no hay nada detrás de las palabras. Todos pensamos que los políticos hablan mucho y dicen poco, pero nunca habíamos tenido delante un análisis tan claro y con el humor de éste.
La filosofía peripatética...el Liceo...conocimiento empírico...laboratorios...clasificaciones...magisterio...engrasamos los mecanismos para adentrarnos en la filosofía aristotélica y nos situamos en los comienzos del materialismo académico.

martes, 19 de noviembre de 2019




TEXTOS DE ARISTÓTELES

Naturaleza se dice en primer lugar de la generación de todo aquello que crece, por ejemplo, cuando se pronuncia larga la primera sílaba de la palabra griega; luego la materia intrínseca de donde proviene lo que nace; y además el principio del primer movimiento en todo ser físico, principio interno y unido a la esencia. Y se llama crecimiento natural de un ser, el aumento que recibe de otro ser, ya por su adjunción, ya por su conexión, ya, como los embriones, por su adherencia con este ser.
La conexión difiere de la adjunción en que, en este último caso, no hay más que un simple contacto, mientras que en los demás casos hay en los dos seres algo que es uno, y que en lugar de un contacto, produce su conexión, y hace de estos dos seres una unidad bajo la relación de la continuidad y de la cantidad, pero no bajo la relación de la cualidad. Se dice además naturaleza la sustancia bruta, inerte y sin acción sobre sí misma de que se compone y se forma un ser físico. Así el bronce es la naturaleza de la estatua y de los objetos de bronce, y la madera lo es de los objetos de madera, y lo mismo de los demás seres; esta materia prima y preexistente constituye cada uno de ellos. Como resultado de esta consideración, se entiende también por naturaleza los elementos de las cosas naturales; y así se explican los que admiten por elemento el fuego, la tierra, el aire, o el agua o cualquiera otro principio análogo, y los que admiten muchos de estos elementos, o todos ellos a la vez. Finalmente, bajo otro punto de vista, la naturaleza es la esencia de las cosas naturales.
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   (...) Se sigue de todo lo que precede, que la naturaleza primera, la naturaleza propiamente dicha, es la esencia de los seres, que tienen en sí y por sí mismos el principio de su movimiento. La materia no se llama en efecto naturaleza, sino porque es capaz de recibir en sí este principio; y la generación, así como el crecimiento, sino porque son movimientos producidos por este principio. Y este principio del movimiento de las cosas naturales reside siempre en ellas, ya sea en potencia, ya en acto.
 
Aristóteles, Metafísica, Libro Quinto, IV

Las cosas que existen naturalmente, tiene todas en sí el principio del movimiento o del reposo, unas el del movimiento en el espacio, otras el del crecimiento y de perecimiento, otras el del cambio. Por lo contrario, una litera, un traje, todas las cosas de este género, todo lo que es producto del arte no tiene en sí el principio de su cambio, y por esta causa estos objetos son de piedra, de tierra, o una mezcla de estos elementos; y esta causa accidental es para ellos el principio del movimiento y del reposo. La naturaleza es un principio, una causa que imprime el movimiento y el reposo, causa inherente a la esencia misma del objeto, no causa accidental
Aristóteles, Física, II,
(Texto citado por el traductor, Patricio de Azcárate, de Metafísica.
Biblioteca Filosófica. Obras filosóficas de Aristóteles. Volumen 10. En nota a Libro Quinto, IV)


preguntas:

1. ¿Cómo y por qué la naturalza es la esencia de los seres?
2. Haz un resumen de los textos
3. Relaciona los textos con la teoría de las cuatro causas
4. Relaciona los textos con la teoría de la potencia y el acto.
5. Reflexiona usando los textos como ejemplo y referencia, así como al propio autor,  sobre el siguiente tema:


¿de dónde surge todo que vemos?

martes, 29 de octubre de 2019

¿QUIÉNES SOMOS?


1. ¿DE QUÉ HABLA LA CANCIÓN?
2. ¿CON QUÉ MATERIA SE PUEDE RELACIONAR Y POR QUÉ? religión, ciencia física, biología...etc..
3. Da tu opinión personal sobre la letra.

lunes, 14 de octubre de 2019

MALALA POR LA PAZ

Ejemplos de Valor


Malala Yousafzai, la adolescente pakistaní que en 2012 fue tiroteada por los talibanes al defender el derecho de las niñas a ir a la escuela, ha sido galardonada con el Premio Nobel de la Paz, que comparte con Kailash Satyarthi. Su lucha por el derecho a la educación y su valentía frente a la violencia de la intolerancia, constituyen un gran ejemplo para los niños de todo el mundo. 



Una web sobre su causa

https://www.aulaplaneta.com/2014/10/22/recursos-tic/diez-recursos-para-que-tus-alumnos-conozcan-fondo-malala-premio-nobel-de-la-paz/

Un cómic de su vida

https://zenpencils.com/comic/104-malala-yousafzai-i-have-the-right/

martes, 8 de octubre de 2019

proactiva open arms


Este nuevo y renovado curso para mi comienza con los brazos abiertos y la lucha de algunas ONGS. sobre valores de vida y actualidad. Debatiremos sobre la polémica de estos barcos que salvan vidas en el Mediterráneo y luchan contra las férreas políticas antiinmigración. Aprenderemos también la diferencia entre inmigrante "ilegal" y refugiado. 
En el enlace que sigue tenéis la Web de Proactiva open arms.



viernes, 31 de mayo de 2019

jueves, 23 de mayo de 2019

SENS-ACCIONES

Una experiencia estética requiere saber empaparse de emociones. Para ello distinguimos entre imaginación y creatividad. La imaginación está en la nube, es una nube ensimismada que nos puede transportar pero necesita de la creatividad (que es el acto de hacer florecer las imaginaciones). Con la creación artística tomamos tierra para que pueda haber cosecha.  Cuando el tiempo no corresponde a la imaginación del artista la tierra es baldía, no produce, se dice entonces que el artista estaba fuera de su tiempo.
A partir de la contemplación de varias obras de arte se propone describir las sensaciones y sentimientos que nos aparecen:


Goya y Turner

A

Abandono, Abatimiento, (estar) Abrumado, Aburrimiento, Abuso, Aceptación, Acompañamiento, Admiración, Afecto, Aflicción, Agobio, Agradecimiento, Agravio, Agresión, Alarma, Alborozo, Alegría, Alivio, Alteración, Amabilidad, Amargura, Ambivalencia, Amor, Angustia, Añoranza, Ansiedad, Apatía, Apego, Apoyo, Aprobación, Armonía, Arrepentimiento, Arrogancia, Arrojo, Asco, Asombro, Atracción, Ausencia, Autonomía.
BBenevolencia, Bondad.
CCalma, Cansancio, Cariño, Celos, Censura, Cercanía, Cólera, Compasión, Competencia, Comprensión, Compromiso, Concentración, Condescendencia, Confianza, Confusión, Congoja, Consideración, Consuelo, Contento, Contrariedad, Correspondencia, Cuidado, Culpa, Curiosidad.
DDecepción, Dependencia, Depresión, Derrota, Desaliento, Desamor, Desamparo, Desánimo, Desasosiego, Desconcierto, Desconfianza, Desconsideración, Desconsuelo, Desdén, Desdicha, Desencanto, Deseo, Desesperación, Desgano, Desidia, Desilusión, Desmotivación, Desolación, Desorientación, Desprecio, Desprestigio, Desprotección, Destrucción, Desvalimiento, Desventura, Devaluación, Dicha, Dignidad, Disforia, Disgusto, Dolor, Dominación, Duda, Duelo.
EEcuanimidad, Empatía, Encanto, Enfado, Engaño, Enjuiciamiento, Enojo, Entusiasmo, Envidia, Espanto, Esperanza, Estima, Estremecimiento, Estupor, Euforia, Exaltación, Exasperación, Excitación, Éxtasis, Extrañeza.
FFastidio, Felicidad, Fervor, Firmeza, Fobia, Fortaleza, Fracaso, Fragilidad, Frenesí, Frustración, Furia.
GGenerosidad, Gozo.
HHastío, Honestidad, Honorabilidad, Hostilidad, Humildad, Humillación.
IIlusión, Impaciencia, Imperturbabilidad, Impotencia, Incapacidad, Incompatibilidad, Incomprensión, Inconformidad, Incongruencia, Incredulidad, Indiferencia, Indignación, Inestabilidad, Infelicidad, Inferioridad, Injusticia, Inquietud, Insatisfacción, Inseguridad, Insuficiencia, Integridad, Interés, Intolerancia, Intrepidez, Intriga, Invasión, Ira, Irritación.
JJúbilo, Justicia.
LLástima, Libertad, Logro, Lujuria.
MManipulación, Melancolía, Menosprecio, Mezquindad, Miedo, Molestia, Motivación.
NNecesidad, Nostalgia.
OObligación, Obnubilación, Obstinación, Odio, Omnipotencia, Optimismo, Orgullo, Ostentación.
PPaciencia, Pánico, Parálisis, Pasión, Pavor, Paz, Pena, Pereza, Persecución, Pertenencia, Pesadumbre, Pesimismo, Placer, Plenitud, Preocupación, Prepotencia, Pudor.
RRabia, Rebeldía, Recelo, Rechazo, Regocijo, Rencor, Repudio, Resentimiento, Reserva, Resignación, Respeto, Resquemor.
SSatisfacción, Seguridad, Serenidad, Simpatía, Soledad, Solidaridad, Sometimiento, Sorpresa, Sosiego, Suficiencia, Sumisión.
TTemor, Templanza, Tentación, Ternura, Terquedad, Terror, Timidez, Tolerancia, Traición, Tranquilidad, Tristeza, Turbación.
UUnidad.
VVacilación, Vacío, Valentía, Valoración, Venganza, Vergüenza, Vulnerabilidad.